是shì【形】(1)(会意.小篆字形,从日正.本义:正,不偏斜)(2)同本义[right]是,直也.——《说文》.按,十目烛隐曰直,以日为正曰是.而疑是精粗之体.——《礼记·玉藻》.疏:“谓正也.”上九,濡其首,有孚失是.——《易·未济》(3)对的,正确的[correct]王弗是.——《国语·楚语》.注;“理也.”使目非是,无欲见也.——《荀子·劝学》.注:“谓正道也.”立是废非.——《淮南子·修务》.注:“善也.”彼人是哉.——《诗·魏风·园有桃》袁崇焕遣驿吊敌,公诟言于朝,朝议是公（袁可立）.——明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》虽不谓吾言为是,而亦无词相答.——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远,觉今是而昨非.——晋·陶渊明《归去来兮辞》(4)又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)(5)概括之词.凡是,任何[every;any].如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)是shì〔代〕(1)此,这[this;that]是谓伐德.——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也,必先苦其心志.——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者.——汉·贾谊《论积贮疏》当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.——林嗣环《口技》(2)又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍是shì〔动〕(1)赞同;认为正确;肯定[praise;justify]盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也.——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人,俗之同病.——清·刘开《问说》(2)又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的.指评定是非);各是其是;深是其言(3)订正[correct].如:是正(订正;校正)(4)遵从,以为法则[follow]不法先王,不是礼义.——《荀子》.杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也.’”(5)关系词.表示肯定判断之词[be]正是四国.——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时,尚是世中一人.——清·林觉民《与妻书》汝是大家子,仕宦于台阁.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(6)又如:今天是端午节;只能是他来电话(7)表示两种事情同一,或后者说明前者原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳.——宋·沈括《梦溪笔谈》(8)又如:他不是学生(9)表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况.如:院子里是冬天,屋子外是夏天(10)表示所说的几桩事物互不相干.如:对是对,错是错,不能混为一团(11)表示存在[be;exist].如:房子前面是禾场(12)表示让步[be…,but]此去经年,应是良辰美景虚设.——宋·柳永《雨霖铃》(13)又如:这料子是块好料子,就是贵了点(14)表示适合[besuit].如:放的是地方(15)尝试.用同“试”[try].如:是猜(试猜)(16)像;似[like;resemble].如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)是shì〔副〕(1)表示肯定[certainly;really].如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我[是]昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样(2)“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定[just;only].如:我[是]问问,没有别的意思(3)用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意[yes].如:是,我很高兴同你一起进午餐(4)很,非常[very].如:是处(极为紧张处;到处)是shì〔连〕(1)表示让步,有虽然的意思[although].如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是.虽则是)(2)第二小句常有“但是、可是、就是”等词.如:他瘦是瘦,可从来不生病(3)有虽然的意思.用于转折句.如:他早走了,赶是赶不上了(4)表示原因、目的.“是”后可加“因为、由于、为了”[because(of)].如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了(5)选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?”[(whether)…or].如:今天谁值班?还是你还是小王?(6)或者[or](7)回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字.如:你的表走得快还是慢?——快(8)有时也用完整的“是”字句回答你是上海人还是北京人?——我是北京人(9)回答也可能超出问句的范围.如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢是shì〔名〕(1)商业、职业或政府的事务、业务或国务[affairs]君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣.——范晔《后汉书》(2)又如:是事(事事,凡事);国是(3)姓是shì〔助〕帮助宾语提前孜孜焉唯进修是急,未之多见也.——清·刘开《问说》主上屈法申恩,吞舟是漏.——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》