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待漏院记
王禹偁
天道不言，而品物亨、岁功成者①，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言，而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏可数也。是不独有其德，亦皆务于勤尔。况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！
朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君②启行，煌煌火城③。相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴。撤盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
其或兆民④未安，思所泰之；四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之；贤人在野，我将进之；佞人立朝，我将斥之；六气不和，灾眚荐至⑤，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘⑥之。忧心忡忡，待旦而入。九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，则总百官，食万钱，非幸也，宜也。
其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之；子女玉帛，何以致之；车马玩器，何以取之；奸人附势，我将陟之；直土抗言，我将黜之；三时告灾，上有忧色，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑦，假寐而坐。九门既开，重瞳⑧屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则死下狱，投远方，非不幸也，亦宜也。
是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤！复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。棘寺小吏王禹偁为文，请志院壁，用规于执政者。
——选自《四部丛刊》本《小畜集》
【注解】①品物：万物。亨：通达。②相君：对宰相的敬称。③火城：朝会时的火炬仪仗。④兆民：百姓。⑤灾眚：灾祸。荐至：接踵而至。⑥厘：矫正。⑦慆：长久不绝。⑧重瞳：相传舜的眼睛有两个瞳子，此指皇帝。
1、下列四个选项中，不能使国家安定太平的一项是（）
A、三公论道，六卿分职，张其教矣
B、是不独有其德，亦皆务于勤尔
C、九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉
D、九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉
2、下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（）
A、首段从天道到圣人，从自然到社会，从宏观到微观，由远及近，以古论今，步步深入，
环环相扣。起笔以“德”字作为全篇立论的依据，给人以凛然感。
B、文章通过对贤、奸、庸三类宰相的描述和评判，表达了作者公正无私，勤政安民的吏
治主张，富有进步意义。
C、本文运用了对比手法，将待漏院临朝前的大臣们的不同心态进行对比，颂扬了敢于直
谏的贤相，鞭挞了谄上欺下的奸臣，指责了碌碌无为的庸员。
D、尽管本文“似箴似铭”、“非骈非散”，但都继承了韩愈“文从字顺”的一面，具有
平易晓畅，结构严密，条理清晰，逻辑性强的特色。
