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【武威的名胜古迹是什么作文】
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武威的名胜古迹是什么作文

陈涵生回答:
  皇娘娘台遗址旧名尹夫人台.在甘肃武威县城西北2.5公里,属“齐家文化”遗址,距今4000年左右.遗址东西长500米,南北宽250米,文化层厚度0.62米至2.3米,内涵丰富,曾发掘出房址9座,窑穴围绕房屋,有圆形,椭圆形和长方形3种.出土文物以陶器为最多,石器,骨角器,铜器,卜骨都有.刀,锥为红铜,分铸造,锻打两种.石器以打制为多,磨制石器也有增加.随葬器物各墓多寡悬殊,象征权力和财富的玉爷,玉壁也有发现.说明当时已进入铜石并用阶段,属新石器时代晚期.    原名曾家堡庙,坐落在武威市清源镇曾家堡村.现存建筑只有伽蓝菩萨殿、大雄宝殿等.伽蓝菩萨殿前卷后脊古柏掩映虽经历史剥蚀,仍不失当年风韵.大雄宝殿是寺中的正殿.“大雄”是释迦牟尼的尊号,意谓佛祖有大力,能伏烦恼魔、五阴魔、死魔、天子魔.大雄宝殿面宽三间,进深三间.殿前有两廊,殿额牌扁上有早年题写的“梵宫初建”和清雍正年间题写的“端映竺蜂”等.两侧有后人所作的巨幅壁画,均系宗教题材,如“姨母求渡”、“仙人求渡”、“佛化无恼”、“波跋陀女”、“迎吐求渡”、“四大天王”、“渔人求渡”等.大雄宝殿正中是大型彩塑的“华严三圣”.“青狮妙德永相辅,自象普贤传座右”,三组雕塑,布局合理,协调统一而又各有侧重.尤其引人注目的是“华严三圣”后面的3组大型彩色悬塑,每组高达丈余,悬塑主体均为龙和各色莲花,轮廓有成百上千条小龙及吉样云纹构成,大有“佛光普照”之势.悬塑上部分别雕有大小3尊佛像,神态迥异,构思奇妙.殿内东西两壁绘有壁画,左为“六年苦行,成等正觉”,右为“乘象入胎,树下诞生”.整个建筑画栋雕梁,古朴庄严,具有典型的明代风格. 延寿寺内虽然遗存古建筑不多,但珍藏丰富,其彩塑被誉为“武威一绝”,是武威市重点文物保护单位.   坐落在武威城东北角的大云寺内,与文庙、罗什寺塔、海藏寺、雷台等古建筑遥相呼应.於1981年9月l日,被甘肃省人民政府重新公布为省级重点保护文物.大云晓钟被誉为“凉州八景之一”.大云寺,原名宏藏寺,历史悠久,规模宏伟,是闻名遐迩的佛教古刹,为东晋十六国前凉升平七年(363)张天锡所建造.唐载初元年〔689)七月重修后改名为大云寺.因屡遭地震、兵燹,寺庙一度受到破坏.明洪武十六年(1383),日本僧人沙门志满曾远渡重洋来凉州朝拜大云寺,并主持募化重修,被传为中日人民友好史上的一段佳话.   建立在巴丹吉林大沙漠的东南缘,占地面积为400公顷,是中国第一座沙漠植物园.甘肃民勤沙生植物园以沙生、早生植物的引种驯化为中心,主要从事发掘沙区野生植物资源,选育良科,繁殖推广等工作.同时开展荒漠植物的生理学、生态学的观察,测定及探索其经济利用途径等试验研究,为发展荒漠地区的林牧农副业提供优良种苗、技术措施和科学依据,是改造和利用沙漠的科研基地.   白塔寺遗址位于甘肃省武威市东南20公里白塔村,海拔1500米.白塔寺为元代忽必烈(1260年-1295年)时期藏传佛教萨迦派法王赴凉州会谈西藏统一、并达成协议的居所.白塔寺遗址由寺院、塔院、塔林等建筑构成.寺院有围墙,东西420米、南北430米,墙基宽3.1米.院内探明6座殿基,墙基为砖或石砌.塔院中的殿基存有砖砌墙基、砖铺地面.塔院中萨班灵骨塔为主体建筑,始建于元、明、清重修.现存基座为土心砖表结构,边长26.75米、残高5.1米.白塔寺遗址是藏传佛教的重要寺院,也是中国元代祖国统一的历史见证.其建筑形制和出土遗物对研究藏传佛教寺院布局、藏传佛教传播等有很高价值.   位于城南50公里处中路乡灯山村,是我国早期的石窟之一.创建于十六国北凉,后经历代开凿,规模宏大,建筑雄伟,有学者称为“中国石窟鼻祖”.窟内保存壁画数百平方米,现存洞窟三层,大小佛龛17个,佛像100多尊,以及魏、隋、唐时期的汉、藏写经、初唐绢画等珍贵文物.其中主体建筑大佛窟如来坐像高达30多米.大佛左右两边站立迦叶、阿难、普贤、文殊、广目、天王六尊造像,神态逼真,形象各异,塑造精致.因修黄羊河水库,大部分佛像、壁画、经卷等搬迁于省博物馆保存.现窟内大佛依山造像、中心柱,佛龛及部分壁画尚存,是珍贵的历史文物.   也叫圣庙、孔庙.位于武威市区东南隅,是一组造型雄伟的,始建于明正统四年(公元1439年),历经扩建,规模宠大,号称“陇右学宫之冠”.文庙坐北向南,原由东中西三组建筑物构成.东为文昌官,中为文庙,西属凉州府儒学,现存建筑以圣庙和文昌宫保存完好.总面积1,500平方米,是历代文人墨客的祭祀孔子之地.文庙原来设有正门,面南而开,它的最南端是一堵庄重稳健的影壁,称“万仞宫墙”.影壁两侧各开小门,朝东的叫“义路”,往西的称“礼门”.由“义路”进入庙院,影壁北面是半月型的拌池.池上有一座石料拱桥,名“状元桥”.棂星门是明正统时建筑的一座木质牌桥,四柱三间,翘檐飞角.穿过棂星门,就可看到戟门,戟门两侧是乡贤、名宦祠,为供养社会贤达和清官牌位的地方.戟门是大成殿近前的一道门,大成殿建在宽阔的石筑台基上,雄伟而壮严,保留着宋元建筑风格,大有至圣至尊的气派.殿内迎门原来供奉着大成至圣先师孔于的画像,旁侧侍立着孔子得意弟子颜回、子思、曾子和大名鼎鼎的“亚圣”孟子的牌位.大成殿之后的尊经阁,是两层土木结构楼,重檐歇山顶,坐落在高达2米的砖包台基上,是武威现存最高大的古代重楼建筑.阁周绕以回廊木栅栏.顶部三重翘角上均悬有风铃,清风徐来,铃声叮铛,为沉寂的庙宇增添了些许生气.大成殿东侧的桂籍殿是供奉文昌帝君的.建筑自成一组,名日文昌宫.内有过殿,左右设耳房供道土居住.过殿之后,魁星阁与桂籍殿遥相呼应.
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