1两小儿辩日 　　原文：孔子东游,见两小儿辩斗,问其故. 　　一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.” 　　一儿以日初出远,而日中时近也. 　　一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂（yú）,此不为远者小而近者大乎?” 　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 　　孔子不能决也. 　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知乎? 　　译文：孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因. 　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远.” 　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近. 　　有一个小孩儿说：“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意,到了中午时就感觉像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?” 　　孔子听了不能判定他们谁对谁错, 　　两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢?” 　　2.学奕 　　原文：今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴（zhuó）而射之.虽与之俱学,弗若之矣（yǐ）.为是其智弗（fú）若与（yú）?,曰：“非然也.” 　　译文：弈秋是全国最擅长下棋的人.一次他教两个人下棋,其中一个人专心致志,听取弈秋的教导；而另一个人虽然也似乎在听弈秋的教导,但是他心里总以为将有天鹅要飞过来,想拉弓引箭的去射它.虽然他们是一起学习的,但后一个学习的人学得却不如前一个.难道是因为他的智慧不如前一个人吗?我说：其实并不是这样的. 　　3.疑人窃履 　　原文：昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也.适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也.他日,友人来过,见其履在楚人之足,大骇曰：“吾固疑之,果然窃吾履.”遂与之绝.逾年而事暴,友人踵楚人之门,而悔谢曰：“吾不能知子,而缪以疑子,吾之罪也.请为以如初.” 　　译文：从前有个楚国人夜宿在朋友的家里,他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来,楚国人不知道.恰好他让仆人到集市上去买鞋,仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他,楚国人也不知道.有一天,他的朋友来拜访他,看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上,很惊讶,说：“我本来就怀疑是你,果然是你偷了我的鞋.”于是和他断绝了联系.过了几年有关这个仆人的事情暴露,他的朋友来到这个人的家里,向他道歉说：“我不够了解你,才错误地怀疑你,这是我的过错.请让我们和好如初吧.” 　　4.自相矛盾 　　原文：楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立. 　　译文：楚国有个既卖矛又卖盾的人,他称赞着自己的盾,说：“我的盾很坚固,任何武器都刺不破它.”接着,他又夸起了他的矛,说：“我的矛很锐利,没有东西穿不透的.”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾,会怎么样?”那人便答不上话来了.刺不破的盾和什么也刺得破的矛,是不可能同时存在的. 　　5.西施效颦 　　原文：西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美,而不知颦之所以美. 　　译文：西施心口痛,皱着眉头从街上走过.同村一个丑妇人看见西施这个样子,觉得很美,回去时也捂着胸口,皱眉触额,从街上走过.村里的富人看见她这副模样,都紧闭着大门不愿出来；穷人见了,带着妻子儿女,远远避开.这个丑妇看到西施皱眉的样子很美,却不明白她皱眉的样子为什么美.所以她不管怎样模仿,都没有西施美. 　　6.郑人买履 　　原文：郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履. 　　人曰：“何不试之以足?” 　　曰：“宁信度,无自信也.” 　　译文：有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺寸,然后就把尺寸放在了自己的座位上.等到了集市的时候,他忘带了量好的尺码.他已经拿到了鞋子,才说：“我忘记带量好的尺寸了.”于是返回家去取尺码.等到他返回来的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋.有人问：“你为何不用你的脚去试试鞋呢?”他回答说：“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚.” 　　7.塞翁失马 　　原文：近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保. 　　译文：靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的俊马回来了.人们都前来祝贺他.那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢?”老人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从俊马上掉下来摔断了大腿.人们都前来慰问他.那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战.边塞附近的人,死亡的占了十分之九.惟独老人的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命. 　　8.夸父逐日 　　原文：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 　　译文：夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水.黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水.还没赶到大湖,就半路渴死了.他遗弃的手杖,化成桃林. 　　9.精卫填海 　　原文：又北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河． 　　译文：再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃.有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的