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南宋熹定二年(1209年),朝廷“赐朱熹溢曰:文。”;淳祐元年(1241)正月,周敦颐、张载、程颢、程颐和朱熹从祀孔庙,而王安石被移出从祀的行列。这些作法()A.反映理学逐步
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南宋熹定二年(1209年),朝廷“赐朱熹溢曰:文。”;淳祐元年(1241)正月,周敦颐、张载、程颢、程颐和朱熹从祀孔庙,而王安石被移出从祀的行列。这些作法()

A.反映理学逐步成为官方正统思想

B.旨在恢复孔孟儒学的正统地位

C.表明理学已完成神圣化和宗教化

D.使儒学从理本论转向了心本论

陈珊敏回答:
  A、根据材料中对朱熹的谥号以及周敦颐、张载和二程及朱熹的地位,可以看出当时程朱理学逐渐得到统治者的认可,成为官方统治思想,故A项正确;B、程朱理学是儒学吸收了佛教、道教思想的产物,不是孔孟时期的儒学,故B...
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