[《哥德巴赫猜想》读后感]前几天,看了青年批评家李云雷的"重读《哥德巴赫猜想》"的文章,《哥德巴赫猜想》读后感.也许文章经过岁月的沉淀,以彼时彼地来看这篇当时曾轰动一时的作品,会更客观和理性,也会更能看出它成功的原因.作者从徐迟的这篇报告文学所产生的巨大的轰动效应,而到90年代他所写的《来自高能粒子的信息》的反应平平.这种反差的现象,作者不是简单从艺术的角度或者科学的角度去分析.而是把它放在当时的社会环境和人文环境中来分析.《哥德巴赫猜想》写作时,是人民文学主动邀请的,这是为1978年"全国科学大会"召开所做的一种思想和舆论准备.可以说是时代所需,那时正是知识分子的转型期,从文化大革命对知识分子的摧残到逐渐的恢复.《哥德巴赫猜想》写出了知识分子的心声,所以才会引起反响.徐迟之前曾是以诗歌而引起关注的,之后转向报告文学.但诗人的富于激情的语言结合科学的客观性,而成就了文学与科学的完美结合.完美的艺术,知识分子对知识的渴求,国家对知识的重视.大环境和小环境的需要,正是它成功的原因.而90年代徐迟的报告文学,却反响平平.不是因为他的艺术水平的欠缺.而是当今的环境,在市场环境,消费主义,享乐观念的坏境下,金钱成了衡量一切的标准.文学,科学,知识的边缘化.人们价值观念的缺失.这种种的社会环境所致的啊.人类社会往往会从一个极端而走向另一个极端.盲目的向前发展,而没看到事物的两面性.由极端的追求精神需要到极端的物质追求,在追求精神建设的时候忽略了经济的发展,在发展经济的时候忽略了精神的建设,直至出现了许多问题的时候才有所警醒.所以只好由缺失而警醒而改变.这种被动的去改变,发展.有时候是走走退退再退退走走的反复过程之中.客观而理性的分析,让我受益匪浅.也悟出了许多人生,社会的道理.由于"哥德巴赫猜想"这一世界数学难题的被突破,人们知道了陈景润的名字,同时,也一样知道了王亚南的名字,知道了华罗庚的名字,知道了熊庆来的名字.正如《人民日报》在转载徐迟同志的文章时所加的编者按里说的："千里马常有,而伯乐不常有."发现人才,选拔人才,是不十分容易的.我们很可以这样设想,没有王亚南这位"懂得人的价值的政治经济学批判家,突破哥德巴赫猜想的陈景润,很可能在50年代就为病魔缠倒,作为一个普通的中学教师默默无闻地死去!"王亚南为陈景润的进修和个性的发展,创造了方便的物质和生活条件,而华罗庚则从这位青年的数学论文中,发现了他身上的奇光异彩,立刻建议把他选调到科学院数学研究所来当实习研究员--正是在这里,陈景润在严师、名家的帮助熏陶下,得以充分发挥自己的才能,以飞速的步伐,跨上人类知识的顶峰,夺得具有世界水平的重大成就,读后感《《哥德巴赫猜想》读后感》.如像王亚南发现陈景润一样,如果没有那一位也是懂得人的价值的大数学家、大教育家熊庆来的话,作为连初中也没有念完的穷青年华罗庚,恐怕也难跻身于世界数学权威的行列之中.我国地域广大,人才众多,由于社会的、历史的、家庭的、、、等种种不同因素的限制,特别是近10年来"四人帮"一伙的破坏和干扰,许多具备某种专业特长、有培养发展前途的青年,未必都能恰如其愿地被安排在他适合的岗位上.虽说中学教师的陈景润和数学家的陈景润,都一样是为人民服务,但是,实践证明,作为数学家的陈景润,却可以比中学教师的陈景润为人民服务得更好,作出更大的贡献.在为实现四个现代化而使全民族精神大振奋的今天,我们但愿那些居于要津的同志,都能成为像王亚南、华罗庚和熊庆来那样的"伯乐",把我们民族中的"千里马"选拔出来,让他们为我们祖国、为世界人类作出更大的贡献.(2/27写)读后感：1978年3月24日,《人民日报》发表一篇新华社记者述评《大家都来做伯乐》,提出了在全国范围大胆发现、选拔人才的问题,指出在选拔人才中一个不利的因素是对人的"求全责备".其中有一段话说："名驹难免有瘢,美玉难免有瑕.十全十美、没有任何缺点的人,世界上是没有的.如果因瘢废马,因瑕弃玉,哪还有什么千里马可寻,还有什么杰出人才可选呢?这种求全责备的思想既不符合客观实际,也不符合党的知识分子政策."这段话可说是说到我心坎里去了.我虽不敢自比为千里马,但在当时的农村中小学中几乎难寻比较合格的教师的现实下,我自认要比其中某些揽竽充数的人强得多了.我在3月29日的日记里这样写着："这个观点,与我的的短文《由哥德巴赫猜想所想起的、、、》中的观点是一致的."当然,这文中的难点,也就难免有点毛遂自荐之嫌了.〔《哥德巴赫猜想》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】