阅读文言文,回答下面
夫君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也.
吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪.居承平之世,不知有丧乱之祸；处庙堂之下,不知有战阵之急；保俸禄之资,不知有耕稼之苦；肆吏民之上,不知有劳役之勤.故难可以应世经务也.晋朝南渡,优借士族,故江南冠带有才干者,攫为令、仆以下,尚书郎、中书舍人以上,典掌机要.其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务,纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清名,盖护其短也.至于台阁令史、主书、监帅.诸王签省,并晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督,故多见委使,盖用其长也.人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其捷耳.
梁世士大夫皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车与,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者.周弘正为宣城王所爱,给一果下马（果马下：一种矮小的马,可在果树下行走）,常服御之.举朝以为放达.至乃尚书郎乘马,则纠劾之.及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体赢气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然.
古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也.夫食为民天,民非食不生矣.三日不粒,父之不能相存.耕种之,锄之.刈获之,载积之,打拂之.簸扬子,凡几涉手而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉!江南朝士,因晋中兴而渡江.本为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳.假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一坡土,耘一株苗,不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也.（选自《颜氏家训》,有删节）
1．对下列句子中加粗的解释,不正确的一项是（ ）
A．不徒高谈虚论／徒：只是
B．及有试用,多无所堪／堪：胜利
C．举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫／举：全
D．本为羁旅／羁旅：寄居
2．下列各组句子中,分别标明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优”的不良习气的一组是（ ）
A．品藻古今,若指诸掌／ 出则车与,入则行步
B．肤脆骨柔,不堪行步／至今八九世,未有力田
C．治官则不了,营家则不办／晋朝南渡,优借士族
D．体赢气弱,不耐寒暑／多迂诞浮华,不涉事务
3．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ）
A．作者主张士大夫要应世经务,不要白白浪费君王的俸禄.
B．这些士大夫缺乏自知之明,都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官吏.
C．作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风.
D．重视农耕是立国的根本,士大夫只有了解农民的辛劳,才能做好其他事务.
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语.
（1） 处庙堂之下,不知有战阵之急；保俸禄之资,不知有耕稼之苦.
____________________________________________________
（2）梁世士大夫皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车与,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者.
____________________________________________________
（3）古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也.
____________________________________________________
