问题标题：
【阅读材料，完成下列要求。材料“政治意味着妥协。在政治中，我们需要选择最不坏的方案，因为它是可行的方案，我们不可能得到更好的结果了。而道德的正当意味着不能妥协，我们必须】
问题描述：
阅读材料，完成下列要求。
材料
“政治意味着妥协。在政治中，我们需要选择最不坏的方案，因为它是可行的方案，我们不可能得到更好的结果了。而道德的正当意味着不能妥协，我们必须选择出正当来，用不着去管是否可行。”健全的政治实践与良好的政治理想之间始终存在着张力。站在21世纪，回望民国时期的政治发展，就政治妥协发生的背景看，大都是被迫无奈的选择；就政治妥协的政治动机来看，妥协一般都是权宜性的、策略性的，妥协不过是达到更好地斗争从而消灭对手的手段；从妥协的程度来看，各方的让步都是十分有限的。总之，“妥协是政治的灵魂”。
--祝天智《论民国时期政治发展中的政治妥协》分析材料，以“政治妥协”为主題提炼出一观点，并运用近代民国时期的史实进行论述。
潘传勋回答：
第一小问的观点，依据材料可以得出观点是政治妥协是暴力之外有效解决冲突的手段，是民主政治的基本价值取向，第二小问的论述，结合两安事变的和平解决的过程和意义进行说明即可．
故答案为：
示例：
观点：政治妥协是暴力之外有效解决冲突的手段，是民主政治的基本价值取向．
论述：两安事变的和平解决．1936年12月，张学良、杨虎城在西安发动的“兵谏”，在中共主导下，最终以蒋介石接受“停止内战，联共抗日”的主张而和平解决．事变促成了第二次国合作，成为解决时局转换的关键，十年内战的局而由此结束，抗日民族统一战线初步形成．
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