问题标题：
一位先秦的思想家认为:齐桓公致力于联系诸侯,维护封建秩序,是一位尊规守道的好君主。晋文公虽然协助周天子平定叛乱,却想仿行天子的礼仪,是个大逆不道的人。这位思想家属于A.道家B.
问题描述：
一位先秦的思想家认为:齐桓公致力于联系诸侯,维护封建秩序,是一位尊规守道的好君主。晋文公虽然协助周天子平定叛乱,却想仿行天子的礼仪,是个大逆不道的人。这位思想家属于A.道家B.儒家C.墨家D.法家
蒋盛益回答：
【分析】本题考察的是对材料的理解,切入点是儒家学派的克己复礼。克己复礼指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。孔子在早年的政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。而实质上,克己复礼是维护周朝旧有奴隶制度的,带有很强的等级性色彩。解:根据所学知识和题干信息可知,A.从“尊规守道的好君主”可知,题干强调的是等级秩序的遵守,而道家强调无为和顺应自然,二者明显不符,故A错误。B.从“仿行天子的礼仪”可知,题干信息十分重视对周礼权威性的维护,而儒家思想当中存在克己复礼,即恢复周朝制度,二者相符,故B正确。C.墨家强调非攻,即反对一切形式的战争,与题干“协助周天子平定叛乱”不符,故C错误。D.从“是个大逆不道的人”可知,题干信息突出道德领域的评价,而法家思想当中并不强调法家,故D错误。故选:B
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