阅读下面的文字，完成下列各题。

改编经典慎用“现代元素”

张兴德 ①我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典，是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料，是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是，在当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了“消费文学经典”的种种怪象。

②所谓“消费文学经典”，就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典“为我所用”。一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如，在《水浒传》中，潘金莲本是一个“打小旗”的虚构人物，但一些人却热衷于为潘金莲翻案，掀起“潘金莲热”，一些地方甚至还上演了争夺“潘金莲故里”的闹剧。一部根据《水浒传》改编的《武松》，竟让武松同潘金莲谈起了恋爱，荒唐到这等程度，却被一些人津津乐道!他们打着传承经典、宣传经典的旗号，实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费”。而一些媒体和评论家，却热捧这种无良文化现象，实在让人不解。

③有人认为，文学经典也有历史局限性，所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然，一切经典，都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点，“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”，加进所谓的“时代元素”，变得面目全非，还怎么作“历史教科书”？《红楼梦》中的宝玉和黛玉的爱情纠葛，只有那个时代才有，你把他们的爱情加进“时代元素”，那还是什么“宝黛爱情”？同样，武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象，也都是不可随意改的。这些文学典型形象，尽管有这样那样的问题，但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。

④文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物，有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造”。同样，文学经典的传承也应该如此。我们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的“定型”。20世纪60年代看过的《祥林嫂》《骆驼祥子》《林家铺子》等一些根据文学名著改编的电影，看完小说再看电影，并不觉得二者有巨大差距，相反，二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度，值得提倡和发扬。

（选自《光明日报》）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是___

A．我国有着丰富的文学经典，这些经典作品反映了不同历史时期经济、政治、文化、社会风俗，是人们认识历史的教科书。

B．当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了不少态度轻浮随意“消费文学经典”的怪象，这种消费是对文学作品的一大伤害。

C．文学经典作品是中华文明的重要载体，正确解读、诠释这些文学经典，是提高民族文化素质，延续中华文明的重要保证。

D．诸如为潘金莲翻案、潘金莲同武松谈恋爱、争夺潘金莲故里的闹剧，其实质都以创新为名，歪曲经典，谋取商业利益。

（2）下列理解和分析不符合原文意思的一项是___

A．文学经典都是时代的产物，都反映那个时代的特征，也都有它的时代局限性，“局限性”也是那个时代的特点。

B．文学经典也有它的历史局限性，而据此就认为要突破经典，这种认识似是而非，因为局限性也是历史的客观存在。

C．时代在变化，正确解读、诠释文学经典时，加进时代元素，会让经典变得面目全非，也会让经典失去教科书的功效。

D．宝黛爱情是《红楼梦》里反映的那个时代特有的爱情，不可随意演绎，一旦加入时代元素，就不再是宝黛爱情。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是___

A．文学经典形象尽管存在这样那样的问题，但早已深入人心，不可随意更改，就如同断臂的维纳斯女神一样。

B．经过漫长的历史文化沉淀的文学经典有其固有的思想艺术内涵，在传承的过程中，得到人们高度的认同。

C．任何一部文学经典都有其特质，传承经典必须尊重其固有的定型，保证经典作品的原汁原味、原貌原形。

D．20世纪60年代看过的《祥林嫂》等电影，在忠于原著的基础上修复原著，