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【(五)[2015山东泰安]承拙斋家传张惠言(清)承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。拙斋学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学】
问题描述：
(五)[2015山东泰安]
承拙斋家传
张惠言(清)
承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。
拙斋学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员，九试于乡，不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处 也。破屋数橡，不蔽风日；方庭侷武①，无佳葩奇卉，可从娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。 有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，贝 延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩 忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园囿。保吾天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益？读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己有耻，立身之大端也。得失之际，慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父之教也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。
[注释]
①侷武：空间逼仄、狭小。点笔：圈画改订诗文。②点笔：圈画改订诗文。
高山回答：
[参考译文]承君名任，字是常，自号拙斋先生。他的父亲承兑，因为孝顺而闻名，事迹记录在当地的郡县志中。承拙斋在宜兴杭先生那里学习，精通五经四书，广泛地阅读诸子百家的著作，写作诗歌、古时文，然后把亲 自做事...
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