民间传说 　　魁星的传说 　　北斗七星中有一颗星在中国古代被尊为“魁星”,它是主宰世间功名禄位之神,正因为如此,古代文人拜魁星已经形成一种风气.中国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”.没见过魁星像的人也许会想,魁星一定是一位文质彬彬的白面书生吧?其实恰恰相反：“魁”字拆开来,一半是“鬼”,魁星面目狰狞,仿佛是一个魔鬼的造型.魁星的来历有很多传说.　据说古代有一个秀才,聪慧过人,出口成章,就是长相奇丑无比,走起路来一拐一拐的,所以面试时屡屡落第.但是他文章写得太好了,皇帝亲自面试他的文才时,一看他的容貌和走路姿势,心中不悦.皇帝问他：“你的脸上为什么长了那么多麻子?”他回答：“回圣上,这是‘麻面映天象,捧摘星斗’.”皇帝觉得这人很有趣,又问：“那么你的腿呢?”他又回答：“回圣上,这是‘一脚跳龙门,独占鳌头’.”皇帝听了很高兴.又问：“如今天下谁的文章写得最好?”他想了想说：“天下文章属吾县,吾县文章属吾乡,吾乡文章属舍弟,舍弟请我改文章.”皇帝大喜,阅读完他的文章后,更是拍案叫绝：“不愧天下第一!”于是钦点他为状元.另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了.岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星.因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重地祭拜他. 　　古典名著《三国演义》 　　第69回中,就有一则有趣的“赵颜借寿”的故事：赵颜是一个很孝顺父母的美少年,但神卜管辂说他“汝眉间有黑气,三日内必死.”后经赵颜父子一再哀求,管辂教了赵颜一个办法.第二天,赵颜依计而行,他带着酒肉进入南山,见到在一棵大松树下,有二人正在下棋,赵颜跪而献上酒肉,因为二人全神贯注在棋上,所以他们也就随手将食物送入嘴里.等到他们吃完,赵颜便“哭拜于地而求寿”,其中一个穿白袍的老人“于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰：‘汝今年十九岁,当死.’”但也因为此时二人已是“吃了人家嘴短”,只得说：“吾今于‘十’字前添一‘九’字.汝寿可至九十九.’……一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去.”赵颜回来后管辂告诉他：“穿红者,南斗也；穿白者,北斗也.”并说：“北斗注死,南斗注生.今已添注寿算,子复何忧?” 　　王莽夺位 　　西汉末年的王莽对此也深信不移.众所周知,王莽于公元8年篡位,把国号“汉”改为“新”.可是他在执政后,朝令夕改,法令苛细,赋役繁重,官制的频繁变更使文武大臣深恶痛绝,加上多次轻率地改变币制,造成了社会动乱和不安,使得天下大乱,盗贼蜂起,在民不聊生的年代,农民们自然要揭竿而起,当南阳的汉室刘秀（后来东汉的开国皇帝光武帝）举兵时,王莽的“新”朝已经是四面楚歌、岌岌可危的了.可是王莽至死也不悔改,他坚信“帝车”真有司马迁所说的神通,认为它能“驾驭天下”,所以他专门命人制造了一个“威斗”（北斗的“仿制品”）——“威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸……既成,令司命负之,莽出则在前,入则御旁.”王莽异想天开地以为,有了这个“神器”就能帮助他“临制四向”,克敌制胜,度过重重难关,所以他时时刻刻都不肯离开这个“神器”.甚至在讨伐他的农民起义大军已经攻进京城,皇宫已有多处起火的危急时刻,王莽还是我行我素,不去调兵遣将设法抵挡来敌,也不安排逃亡的步骤,只是像个痴汉那样,跑到当时还未起火的未央宫,要他的天文官员在他的身旁操作星盘,随时向他报告北斗七星的运动状况（因为那时正值白天,肉眼无法见到星星）,他则依北斗的方向来调整自己龙座的方位.竟然指望以此来化险为夷,渡过难关,实在是可笑之极.可他的北斗哪有什么回天之力,2天后,绿林军的军队杀入宫中,67岁的王莽也被愤怒的士兵乱刀分尸,斩为肉泥. 　　北斗与唐代大天文学家一行 　　据《明皇杂录》载：小时很贫穷的一行,常受到邻居王姥姥的接济,后来王姥姥的儿子因故杀了人,不久将被判斩,王姥姥就向当时已受唐明皇重用的一行求救.这公私矛盾让一行十分为难,苦思冥想了几天后,一行才想出一条妙计：他把一个大瓮搬进空屋的中央,同时又找了一个大口袋,命2个仆人在园子里潜伏下来,要他们在黄昏时将闯进来的7只野猪统统活捉,并装入布袋后,立刻置于瓮内,再用木板和泥封好.第二天,专司观察天象的太史官惊慌地上奏说,昨夜星空中的北斗七星突然消失不见了.唐明皇急忙求教于一行,一行就顺水推舟地讲了一通“道理”.最后说,现在“帝车”无故不见了,显然是上苍对陛下的警告,但陛下的盛德必可感动天地,所以依臣下之见,陛下应马上大赦天下.明皇对于一行向来言听计从,于是王姥姥的儿子终于放了回家,而天上的北斗也就一一出现了.虽然,这些小故事多是一些典故和传说,不足为信,但从侧面反映出中国古代对北斗七星的确顶礼膜拜,这也是一种文化吧.