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【标点符号的问题哪位好心人有关于高中标点符号复习的简洁教案,不在多,在精,在于能说明问题.】
问题描述:

标点符号的问题

哪位好心人有关于高中标点符号复习的简洁教案,不在多,在精,在于能说明问题.

丁兴回答:
  常见标点符号的口诀复习法   一、口诀复习法   1、问号   第一注意选择问,全句末尾才用问.   第二注意倒装问,全句末尾也用问.   第三注意特指问,每句末尾都用问.   第四注意无疑问,陈述语气不用问.   2、感叹号   关键注意倒装叹,全句末尾才用叹.   3、顿号   大并套小并,大并逗,小并顿.   并列谓和并列补,中间不要去打顿.   集合词语连得紧,中间不要插进顿.   概数约数不确切,中间也别带上顿.   4、分号   分句内部有了逗,分句之间才用分.   5、冒号   提示下文用冒号,总结上文要带冒.   6、引号   引用之语未独立,标点符号引号外.   引用之语能独立,标点符号引号里.   7、括号   注释局部紧贴着,注释整体隔开着.   二、口诀解说与例句   1、问号   ⑴第一注意选择问,全句末尾才用问.(选择性的问句,中间的停顿用逗号,只在全句末尾打一个问号.)   例:   a.你打算到西安去呢,还是到广州去呢?   b.你打算今天去呢,还是明天去呢?   c.你是临场害怕呢,还是身体不舒服?   ⑵第二注意倒装问,全句末尾也用问.(倒装性的问句,问号也打在全句末.)   例:   a.怎么了,你?   b.这究竟是怎么回事呢,同志们?   ⑶第三注意特指问,每句末尾都用问.(特指性的问句,每个问句的末尾都要打上问号.)   例:   除了他能去,还有谁呢?你吗?你能去吗?我看你不能去吧?   ⑷第四注意无疑问,陈述语气不用问.(有些句子的局部虽然带上疑问词,但整个句子的语气是陈述语气,这样的句子就不能打问号.)   例:   a.我不知道他叫什么.   b.谁都不知道他叫什么.   c.让我们来看看这个评价是否恰当.   d.要在城西修建立交桥的消息传出后,许多人都非常关心这座立交桥将怎么建,那里的近千株树木将怎么办.   e.基础知识究竟扎实不扎实,对今后的继续深造有重要影响.   2、感叹号   关键注意倒装叹,全句末尾才用叹.(倒装性的感叹句,感叹号要打在全句末尾.)   例:   多美呀,祖国的春天!   3、顿号   ⑴大并套小并,大并逗,小并顿.(有的句子并列词语中还有并列词语,大的并列词语之间用逗号,小的并列词语之间用顿号.)   例:   a.原子弹、氢弹的爆炸,人造卫星的发射和回收,标志着我国科学技术的发展达到了新的水平.   b.这个经济协作区,具有大量的科技信息,较强的工业基础,巨大的生活资料、生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源.   ⑵并列谓和并列补,中间不要去打顿.(并列性的谓语之间和并列性的补语之间打逗号,而不打顿号.)   a.你要不断进步,识字,生产.   b.这个故事讲得真实,动人.   ⑶集合词语连得紧,中间不要插进顿.(集合词语是紧密的结构,不能用顿号分隔开来.如“师生员工”,其间就不能用顿号.)   例:   a.这次“严打”的成功,和广大公安干警的努力是分不开的,和公安干警家属的支持是分不开的.   b.这个县有30多所中小学.   ⑷概数约数不确切,中间也别带上顿.(概数即约数,是不确切的数目,中间不能打顿号.)   例:   a.看上去十七八岁,一副瘦骨伶仃的样子.   b.小河对岸三四里外是浅山.   4、分号   分句内部有了逗,分句之间才用分.(并列分句内部有了逗号,这并列分句间才能用分号.)   例:   a.我们过苦日子时,他来了;我们过好日子时,他却走了.   b.做,要靠想来指导;想,要靠做来证明.   5、冒号   提示下文用冒号,总结上文要带冒.   例:   a.下午他拣了好几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉烛台,一杆台秤.   b.教师爱护学生,学生尊敬老师:师生关系非常融洽.   6、引号   引用之语未独立,标点符号引号外;引用之语能独立,标点符号引号里.(这主要是引号和其它标点符号的配合原则.)   例:   a.写文章应做到“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色”.   b.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形皆备,充满生机”.   c.陆游诗云:“汝果欲学诗,工夫在诗外.”   7、括号   注释局部紧贴着,注释整体隔开着.(如果括号注释的是局部的词语或短语,括号就紧贴着被注释的部分;如果括号注释的是整体的句子或段落,括号就和被注释的部分隔开.)   例:   a.如果想对中国古代史的史料有一个初步的了解,可以参阅《四库全书简明目录》(一九五七年古典文学出版社出版了铅印本.此目录包括经、史、子、集).   b.皮之不存,毛将焉(哪里)附.(《左传》)   c.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德.(但丁)
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