问题标题:
人教版语文必修5第73页的写作练习第5题的作文怎么写材料作文:孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴
问题描述:
人教版语文必修5第73页的写作练习第5题的作文怎么写
材料作文:
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴地接受了。大家议论纷纷,认为他太贪心。孔子却对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账,人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生,于是以后就只好假装没有看见.求一篇800字的议论文,急啊!!!
钱坤回答:
论点可以是:不求回报不一定总是品格高尚的评判标准。首先,可以讨论材料:那个奋不顾身救孩子的人可是冒着失去自己生命的危险跳进河里的,而他拯救的不仅是孩子的生命,更是一个家庭的幸福,与这些比起来,一头牛根本算不上等值的回报,甚至可以说简直就是微不足道的。真正的施者其实是他,而受着却是孩子的一家。他的接受回报非但不是贪图财富,没有道德情操的表现,反而可以令孩子父母的那份感激之情得到安慰,可以说这是一种大度的自我欣赏,一种不求名利的洒脱,也是一种间接地对他人的鼓励。相反,那个赎人却不报账的人并非那么值得人们夸奖。即使他报账并收到了自己付出的赎金,他仍旧没有任何损失,这一切有了鲁国政府的保障,也并没有任何的风险可言。所以,他不报账,反而有故意制造一种施与受的不平衡以期得到舆论认可的嫌疑,我们甚至可以怀疑他是故意为之,拘泥于名誉的人。他的付出,局限于金钱这一有形的资产,得到的却是人心的认可,舆论的夸奖这样无形的财富,比之于金钱,这些夸奖更加难得。而对于那些未被赎回的奴隶和鲁国的未来而言,孔子提到的那些负面影响完全超过了他付出的金钱的价值,所以,他的高尚是狭义的,是局限的,甚至是可疑的。他的举动所造成的后果无法让人断言他是高尚的。然后,列举正反面的例子并加以议论。最后总结:所以,高尚的品格与接收回报并不总是对立的,而不求回报也不一定总是品格高尚的评判标准。
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